«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容370篇，用时37毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 优婆塞戒经研习之三十二：谈出家、在家菩萨如何教育弟子

    供养。为什么呢?先以布施的方便法门将外道摄取，然后调教，使他们归信佛法，并教他们行六和敬。郎：身和敬、口和敬、惫和敬、戒和敬、见和敬、利和敬。修这六和敬者，内则佾团和谐，外则摄受家生。　　8、“若求财物...，出家菩萨应教育弟子修习具足。‘善男子!菩萨摩河萨，若能如是教诏、调伏出家弟子，是则师弟子二人，俱得无量利益。如是，师徒能增三宝。何以故?如是弟子知八智已，能勤供养师长、和上、耆旧有德；能受善语、能...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002167377.html

  • 佛教义理是如何诠释和谐思想的？

    于治”。　　十善，是以五戒为基础扩充来的，是佛教的基本道德观念和行为规范，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌（不搬弄是非，挑拨离间）、不恶口（不骂人，不恶口伤人）、不绮语（不花言巧语）、不贪、不嗔、不痴，是以五戒为基础扩充来的，分属身（行动）、口（语言）、意（思想）三个方面，实际是佛教的基本道德观念和行为规范。前人在解释中贯彻大乘慈悲济世和利生思想，将消极的不杀生、不偷盗等十项称为“止善”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203569104.html

  • 面向现代社会的抉择

    僧伽。僧伽是信众的表率者，是信众身心归向依靠之处。人间佛教要履行庄严国土、利乐有情的宗旨，僧伽加强自身的民主建设，维护自身形象是十分重要的。　　僧伽的组织是在“六和”(戒和、见和、利和、身和、口和、意和...式微。虽然民国时期有太虚法师发心整顿佛教界，创刊了《觉社丛书》，发表了《整顿僧伽制度论》，并为培养人才设立了武昌佛学院，以及一些地方的有识之士成立了佛教学校和传教团体，但总的来说正信的佛教在社会的影响并...

    叶 翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461069793.html

  • 和气东来 和风西送

    经》)。因此,针对世间提倡生态环保,中国海峡两岸的佛教界则最早提倡人类自身的“心灵环保”,就是要以内心的平和与安定,来带动外界真正的和谐与安宁。佛教僧团还有“六和敬”规则———身和同住、口和无诤、意和...和气东来 和风西送　　□ 叶小文　《新华文摘》 2005年第19期 　　构建和谐社会,要有“和”的内涵。实现民族复兴,要有“文明依托”。 　　一、关于“文明依托” 　　纵览世界发展史,一个国家、一个...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555969994.html

  • 从“三和”到“六和”　从“三心”到“众缘”

    思路是：佛教提倡“六和”，即身和同住口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均，涉及到处事行为、言论表述、心理状态、法规制度、思想见解、经济利益等六个方面，每个方面都要...从“三和”到“六和”　从“三心”到“众缘” 　　李利安 　　第二届世界佛教论坛的主题是&ldquo...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14180473044.html

  • 惟善：加强大乘与上部佛教的合作 共同弘扬佛教文化

    口和无诤、意和同悅、见和同解、戒和同修、利和同均。① 有了心灵的和谐，才能达到行动和谐。共同合作，才能达到1+1〉2 的效果。 21 世纪的佛教相互合作是时代发展的必然产物。大乘和上座部佛教合作...大乘和上座部（北传和南传）三大语系(巴利语、汉语、藏语)的佛教徒应加强对话和合作，实现优势互补，达到共同发展的目的，弘扬佛教文化。 现在是全球化和信息化的时代，人们的生活水平都有...

    惟善 ( 广东云门佛学院常务副院长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472873338.html

  • 尼众僧团的德育教育

    ，所以觉悟者不计其数。后来，出家众日益增加，就创立了僧团。并且，制定了僧团中共同遵守的六项准则，即六和：身和共住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。佛陀在僧团中宣扬圣教，广度群生。由此...的高达人士，共同参与研讨、商榷，多予指正与策划。冀望通过各方的不吝赐教，使我们的教育能更上一层楼。 　　德育教育，是道德教育的简称。古今中外，每个时代和社会，随不同的民族、信仰，以及不同的文化背景。...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250679064.html

  • 佛教与自杀危机干预－－道坚法师

    共同参与，同事利行），口和无诤（言而有信，慈语互慰），意和同悦（统一思想认识），戒和同修（规范组织管理），见和同解（树立正确宇宙人生观念，建立共同愿景），利和同均（利益均沾）”，实现六和...漫延扩大。2003年9月10日，是世界卫生组织和国际自杀预防协会确定的全球第一个“预防自杀日”。全世界，每年约有100万人死于自杀。据官方统计，中国每年有28.7万人自杀，即中国...

    道坚法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291384437.html

  • 和谐之道 文明依托

    )。因此，针对世间提倡生态环保，中国海峡两岸的佛教界则最早提倡人类自身的“心灵环保”，就是要以内心的平和与安定，来带动外界真正的和谐与安宁。佛教僧团还有“六和敬”规则——身和同住、口和无诤、意和同悦、... 　　和谐之道 文明依托 　　2005年6月，撰文对“和气东来，和风西送”的理念和中国传统的儒佛道文化中“和”的内涵进行进一步的挖掘和阐释。认为中国以“和”作为“文明依托”的和平发展，...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324888974.html

  • 佛教对中国和文化的贡献

    ，即所有的出家僧人，其最终的追求目标，都是要证得诸法寂灭的真理，脱离生死流转的烦恼苦海，这是从终极关切的一致性上阐明佛教僧众和合共住的可能性和必要性；其二，事和，即六种敬具，谓身和同住，口和无诤，意和... 　　佛教对中国和文化的贡献 　　苏州大学哲学系 韩焕忠 　　【摘 要】中华民族具有历史悠久、内容丰富的和文化传统，而佛教的输入则进一步丰富和发展了这一传统，将其推向极致。在印度佛教中，...

    韩焕忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485496892.html
上一页12...252627282930313233...3637下一页